旧旧阅读网

第二十章 范宁的选择：烛（第2页）

“这是见证之主‘不坠之火’的符号，也就是发源于西大陆神圣雅努斯王国：神圣骄阳教会的正神。祂执掌的神性相位为‘烛’，这个相位与精神、激情、艺术、火焰有关，是灵感和启明的法则，天然与辉光、移涌有更紧密的联系。”

第二张的符号是一座带有裂缝的塔。

“这是见证之主‘筑塔人’的符号，祂不属于三大正神教会，但指引学派对祂研究较多。祂执掌的神性相位为‘钥’，这个相位与物质、理性、科学、闪电有关，是塑造和拆解的法则。”

第三张的符号是六边分形雪花。

“这是一张模糊指代的路标，符号代表的神性相位为‘荒’，这个相位与隐逸、记忆、慎思、冰霜有关，是死亡与缄默的法则。发源于西大陆利底亚王国，三大正神教会之一的灵隐戒律会信仰‘渡鸦’，祂执掌的相位有‘荒’。”

第四张的符号是从液体中伸出的掌心朝上的手。

“这也是一张模糊指代的路标，符号代表的神性相位为‘池’，这个相位与进食、苦痛、生育、鲜血有关，是感官与诱惑的法则。发源于南大陆费顿联合公国，三大正神教会之一的芳卉圣殿信仰‘芳卉诗人’，祂执掌的相位有‘池’。”

范宁没有多想，向第一张“不坠之火”的移涌路标伸出了手，因为“烛”的相位与灵感和艺术相联系。

但是他突然想到了一个非常关键的问题，手又收了回去。

“路标是一次性的吗？”

“是，也不是。”维亚德林回答道，“知道这些路标的制作来源，你就明白了。”

“刚刚说了，路标指向的是移涌中某块区域，且正常的情况多多少少会有一些价值，但你有没有想过，这些区域是怎么被发现的呢？”

“已经有人去过了那附近？”范宁尝试猜测。

“没错。”维亚德林点头。

“但想从移涌中回到醒时世界，需要折返自己来时的落点，有超过八成的‘迷失’，都是在灵感枯竭前没有找到回去的路。”

范宁听得一阵冷汗。