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王大人等了片刻,见无人应声,于是对着台下又说了一遍:“在场诸位高僧,可有高见?”
“我,”王大人话音刚落,台下忽然一声高呼:“我有高见。”
如此不谦虚的人,当然只有张弛。
道远看着张弛笑了笑,便也同张弛一起走上台来。那道士见张弛年纪轻轻,而且还长着不长的头发,又见道远眉须皓白,像个得道高僧的样子,便猖狂的说:“老和尚如何称呼,且报名来。”
“阿弥陀佛。”道远念了一声佛号,说:“贫僧道远,自长安而来,不过今日要与道长论道的却并非贫僧,而是这位公子。”
说完,道远指了指张弛。
守寅道长这才知张弛并非和尚,可是看着张弛长着头发,穿着僧衣不伦不类的模样,又听那老和尚叫他公子,忍不住问道:“你不是和尚?”
“我并非和尚。”张弛答道。
“那你可是士族?”
张弛摇了摇头,守寅道长便冷哼一声,藐视的说:“你非和尚,也非道众,更不是士族,我怎么能和你这一届布衣论道,岂非辱没了我的身份。”
魏晋时期都把出身看的极重,反而和尚道士的地位却远在布衣百姓之上,唯独寒门庶族,地位确是及其底下。当时在淮南城内,若非众人开始都以为张弛是和尚身份,恐怕是连酒宴都上不了的。
那王大人一听张弛身份,也跟着说道:“既是布衣,还不快下台去,恐怕字都不识几个,怎配在台上与名流论道?”
士族为拥有特权,定然要保持自己高高在上的身份地位。哪能让一个布衣庶族胡来。
张弛一听此言正在郁闷,就见旁边俊逸的丁公子笑嘻嘻的走上前来,对张弛说:“你是何人?”
张弛本来刚被人鄙视,心正烦闷,此时又见一个比自己英俊数倍的丁公子,心中有气,张弛就是看不得比自己帅的人,气哼哼的说:“我是你大表哥。”
当然,这不过是一句调侃之言。
却不料丁公子不怒反问:“敢问表哥贵姓?”
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