旧旧阅读网

第229章（第1页）

新人类法典规定，任何公民都有其生命权，而新人类的生命依附着个人拥有的精神力与精神触角而存活。

这桩案子其实比起谢慈当年那桩案子都不算什么, 引起的社会关注度也并不算高。

唯一叫人惊诧的是, 崔氿杀死的是自己的亲生哥哥。

一位令人骄傲的新人类人体研究院的院长。

且不说丧失一位天才研究者是联合国多大的损失, 从新人类学的角度上来说，这根本就是违背自然规律的。

新人类的进化过程中, 亲属关系更多的是一种相互扶持、无法破坏的天然关系。

也就是说，血缘重合度越高，你就越是无法违背天性, 对亲人刀刃相向。

这也是联合国极力宣扬的‘亲情’关系，可以说, 新人类越是进化，能够制约他们的可能性就越少，社会治安就越是难以管理。

在这样的背景下, 亲属关系就显得愈发重要了。

所以，当年崔氿这桩案子并没有被大肆宣扬, 甚至最高法院法官们想过私下判处他死·刑。

但到底碍于新人类法典的规定，还是不能剥夺他的生命权。

这对于社会伦理界来说是一个全新的挑战, 违背天性的制约, 杀死自己的亲生哥哥, 多么的不可思议。

崔氿那段时间不间断的被研究院拿去做脑皮层检测，检查他的身体情况。

崔氿不停地被逼问杀人动机, 他日日夜夜无法合眼，嘈杂的声音永远响在他的耳畔，催眠的手段几乎每过几分钟就要在他的面前上演一次。

甚至是一些糟糕的体罚。

但无论是□□上还是精神上的惩罚, 崔氿从始至终都是一副沉默冷淡的模样，他们甚至无法使他的眼珠转动一下。

在那双冷沉的墨蓝色眼眸的注视下，一切在他面前都显得极为可笑。

人们无法从他的嘴中得到有用的信息，便只能利用机器切割他的□□，试图分析得到最准确的答案。